|
|
 |
 |
|
|

॥ శ్రీః ॥
13.152. అధ్యాయః 152
అథ దానధర్మపర్వ ॥ 1 ॥
Mahabharata - Anushaasana Parva - Chapter Topics
భీష్మేణ యుధిష్ఠిరంప్రతి చాతుర్వర్ణ్యస్య శ్రేయస్సాధనోపాయప్రతిపాదకపరాశరవచనానువాదః॥ 1 ॥
Mahabharata - Anushaasana Parva - Chapter Text
`పరాశర ఉవాచ।
ఏవం స భిక్షుర్నిర్వాణం ప్రాప్నుయాద్దగ్ధకిల్బిషః।
ఇహస్థో దేహముత్సృజ్య నీడం శకునివద్యథా॥ 13-152-1(87271)
సత్పథాలంబనాదేవ శూద్రః ప్రాప్నోతి సద్గతిం।
బ్రహ్మణః స్థానమచలం స్థానాత్స్థానమవాప్నుయాత్॥ 13-152-2(87272)
యథా ఖనన్ఖనిత్రేణ జాంగలే వారి విందతి।
అనిర్వేదాత్తతః స్థానమీప్సితం ప్రతిపద్యతే॥ 13-152-3(87273)
సైషా గతిరనాద్యంతా సర్వైరప్యుపధారితా।
తస్మాచ్ఛూద్రైరనిర్వేదాచ్ఛ్రద్దధానైస్తు నిత్యదా।
వర్తితవ్యం యథాశక్త్యా యథా ప్రోక్తం మనీషిభిః। 13-152-4(87274)
యత్కరోతి తదశ్నాతి శుభం వా యది వాఽశుభం।
నాకృతం భుజ్యతే కర్మ న కృతం నశ్యతే ఫలం॥ 13-152-5(87275)
తథా శుభసమాచారః శుభమేవాప్నుతే ఫలం।
తథాఽశుభసమాచారో హ్యశుభం సమవాప్నుతే।
శుభాన్యేవ సమాదద్యాద్య ఇచ్ఛేద్భూతిమాత్మనః॥ 13-152-6(87276)
భూతిశ్చ నాన్యతః శక్త్యా శూద్రాణామితి నిశ్చయః।
క్రతే యతీనాం శుశ్రూషామితి సంతో వ్యవస్థితాః॥ 13-152-7(87277)
తస్మాదాగమసంపన్నో భవేత్సునియతేంద్రియః।
శక్యతే హ్యాగమాదేవ గతిం ప్రాప్తుమనామయాం॥ 13-152-8(87278)
వరా చైషా గతిర్దృష్టా యామన్వేపంతి సాధవః।
యత్రామృతత్వం లభతే త్యక్త్వా దుఃఖమనంతరం॥ 13-152-9(87279)
ఇమం హి ధర్మిమాస్థాయ యేఽపి స్యుః పాపయోనయః।
స్త్రియో వైశ్యాశ్చ శూద్రాశ్చ ప్రాప్నుయుః పరమాం గతిం।
కిం పునర్బ్రాహ్మణో విద్వాన్క్షత్రియో వా బహుశ్రుతః॥ 13-152-10(87280)
న చాప్యక్షీణపాపస్య జ్ఞానం భవతి దేహినః।
జ్ఞానోపలబ్ధిర్భవతి కృతకృత్యో యదా భవేత్॥ 13-152-11(87281)
ఉపలభ్య తు విజ్ఞానం జ్ఞానం వాఽప్యనసూయకః।
తథైవ వర్తేద్గురుషు భూయాంసం వా సమాహితః॥ 13-152-12(87282)
అథావమన్యేత గురుం తథా తేషు ప్రవర్తతే।
వ్యర్థమస్య శ్రుతం భవతి జ్ఞానమజ్ఞానతాం వ్రజేత్॥ 13-152-13(87283)
గతిం చాప్యశుభాం గచ్ఛేన్నిరయాయ న సంశయః।
ప్రక్షీయతే తస్య పుణ్యం జ్ఞానమస్య విరుధ్యతే॥ 13-152-14(87284)
అదృష్టపూర్వకల్యాణో యథా దృష్ట్వా విధిం నరః।
ఉత్సేకాన్మోహమాపద్య తత్వజ్ఞానమవాప్తవాన్॥ 13-152-15(87285)
ఏవమేవి హి నోత్సేకః కర్తవ్యో జ్ఞానసంభవః।
ఫలం జ్ఞానస్య హి శమః ప్రశామాయ యతేత్సదా॥ 13-152-16(87286)
ఉపశాంతేన దాంతేన క్షమాయుక్తేన సర్వదా।
శుశ్రూషా ప్రతిపత్తవ్యా నిత్యమేవానసూయతా॥ 13-152-17(87287)
ధృత్యా శిశ్నోదరం రక్షేత్పాణిపాదం చ చక్షుషా।
ఇంద్రియార్థాంశ్చ మనసా మనో బుద్ధౌ సమాదధేత్॥ 13-152-18(87288)
ధృత్యాఽఽసీత తతో గత్వా శుద్ధదేశం సుసంవృతం।
లబ్ధాసనం యథా దృష్టం విధిపూర్వం సమాచరేత్॥ 13-152-19(87289)
జ్ఞానయుక్తస్తథా దేవం హృదిస్థముపలక్షయేత్।
ఆదీప్యమానం వపుషా విధూమమనలం యథా॥ 13-152-20(87290)
రశ్మిమంతమివాదిత్యం వైద్యుతాగ్నిమివాంబరే।
సంస్థితం హృదయే పశ్యేదీశం శాశ్వతమవ్యయం॥ 13-152-21(87291)
న చాయుక్తేన శక్యేత ద్రష్టుం దేహే మహేశ్వరః।
యుక్తస్తు పశ్యతే బుద్ధ్యా సన్నివేశ్య మనో హృది॥ 13-152-22(87292)
అథ త్వేవం న శక్నోతి కర్తుం హృదయధారణం।
యథాసాంఖ్యముపాసీత యథావద్యోగమాస్థితః॥ 13-152-23(87293)
పంచ బుద్ధీంద్రియాణీహ పంచ కర్మేంద్రియాణి వై।
పంచ భూతవిశేషాశ్చ మనశ్చైవ తు షోడశ॥ 13-152-24(87294)
తన్మాత్రాణ్యపబి పంచైవ మనోఽహంకార ఏవ చ।
అష్టమం చాప్యథావ్యక్తమేతాః ప్రకృతిసంజ్ఞితాః।
ఏతాః ప్రకృతయశ్చాష్టౌ వికారాశ్చాపి షోడశ॥ 13-152-25(87295)
ఏవమేతదిహస్థేన విజ్ఞేయం తత్వబుద్ధినా।
ఏవం వర్ష్మ సముత్తీర్య తీర్ణో భవతి నాన్యథా॥ 13-152-26(87296)
పరిసంఖ్యానమేవైతన్మంతవ్యం జ్ఞానబుద్ధినా॥ 13-152-27(87297)
అహన్యహని శాంతాత్మా పావనాయ హితాయ చ।
ఏవమేవ ప్రసంఖ్యాయ తత్వబుద్ధిర్విముచ్యతే।
నిష్పలం కేవలం భవతి శుద్ధతత్వార్థతత్వవిత్॥ 13-152-28(87298)
భిక్షుకాశ్రమమాస్థాయ శుశ్రూషానిరతో బుధః।
శూద్రో నిర్ముచ్యతే సత్వసంసర్గాదేవ నాన్యథా॥ 13-152-29(87299)
సత్సంనిక్రషే పరివర్తితవ్యం
విద్యాధికాశ్చాపి నిషేవితవ్యాః।
సవర్ణతాం గచ్ఛతి సన్నికర్షా-
న్నీలః ఖగో మేరుమివాశ్రయన్వై॥ 13-152-30(87300)
భీష్మ ఉవాచ। 13-152-31x(7306)
ఇత్యేవమాఖ్యాయ మహామునిస్తదా
చతుర్షు వర్ణేషు విధానమర్థవిత్।
శుశ్రూషయా వృత్తగతిం సమాధినా
సమాధియుక్తః ప్రయయౌ స్వమాశ్రమం॥' ॥ 13-152-31(87301)
ఇతి శ్రీమన్మహాభారతే అనుశాసనపర్వణి దానధర్మపర్వణి ద్విపంచాశదధికశతతమోఽధ్యాయః॥ 152 ॥

|
 శ్లోకాలు.jpg)
|
|
"Bharathiya Sanatana Dharm" and Sanatana Dharmam & Dharmo rakshati Rakshitha logo are our trademarks. Unauthorised use of "Sanatana Dharmam & Dharmo rakshoati Rakshitha" and the logo is not allowed. Copyright © sanatanadharm.com All Rights Reserved . Made in India. |
| |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|